Adakah Sijil Halal JAKIM Menjamin Semua Makanan Jadi Halal?
Merujuk kepada kenyataan Datuk Daud Abdul Rahman Menteri Muda di Pejabat Ketua Menteri (Hal Ehwal Islam) dalam Utusan Borneo yang mengatakan “Jika restoran atau kedai makan ini diusahakan pengusaha Islam, tidak semestinya makanan yang mereka jual adalah halal. Kita mahu tahu dari mana mereka mendapatkan bahan-bahan bagi masakan.”

Kita sangat kesal dengan kenyataan Datuk Daud seolah-olah menuduh restoran atau kedai makan pengusaha Islam tidak mengambil berat langsung soal halal haram dan kebersihan semasa menyaji makanan untuk umat Islam.

Persoalan bagaimana pengusaha Islam mendapat bahan-bahan bagi masakan tersebut adalah dari logo halal atau sijil halal yang dikeluarkan oleh pengusaha bahan makanan Islam dari kilang-kilang yang mendapat sijil halal dari JAKIM, bukannya salah pengusaha Islam yang menggunakan bahan tersebut.

Ramai pengguna Islam yakin, semua bahan makanan yang digunakan oleh restoran atau kedai makan yang diusahakan oleh orang Islam,dari kilang yang mengeluarkan bahan makanan yang halal, bukannya mereka sengaja menggunakan bahan bukan halal untuk dihidangkan kepada pelangan Islam.

Adalah tidak adil untuk menyalahkan pengusaha Islam yang menggunakan bahan tersebut, sebab semuanya berpunca dari kilang yang memproses bahan masakan yang disahkan halal oleh JAKIM.

Sekiranya terbukti bahan-bahan tersebut tidak halal pihak JAKIM seharusnya menarik balik sijil halal dari pengeluar bahan makanan tersebut. Ramai pengguna Islam yakin bahan tersebut halal, setelah melihat logo halal, yang dikeluarkan oleh JAKIM pada bahan masakan tersebut.

JAKIM akan bertanggungjawab di akhirat kelak sekiranya pengguna Islam termakan bahan yang tidak halal dari pengeluar makanan Islam yang disahkan halal oleh JAKIM.

Apa yang penting, JAKIM lakukan adalah memeriksa semua kilang yang memproses bahan makanan yang disahkan halal, agar pengguna Islam tidak keliru dengan logo halal yang digunakan oleh pihak pengeluar bahan makanan untuk umat Islam.

Isu sebenarnya disini adalah kesahihan sijil halal yang digunakan oleh kilang yang memproses makanan halal, bukannya soal pengusaha Islam mesti memohon sijil halal atau tidak kerana belum tentu setelah mereka mendapat sijil halal semua makanan akan menjadi halal.

Umpamanya di Sarawak, memang sukar untuk mendapat mee basah yang diusahakan oleh umat Islam dan ada sesetengah pembuat mee basah dari pengusaha bukan Islam yang menjual mee basah tersebut bercampur dengan mee yang memiliki logo halal. Ini menyebabkan pengguna keliru atau dengan tidak sengaja membeli mee tersebut.

Masalah untuk mendapat sijil halal bagi pengusaha Islam memang sukar seperti apa yang berlaku kepada penghibur tersohor negara, Datuk Khadijah Ibrahim yang mengusahakan restoran, Khadijah’s Kitchen, sudah lebih dari dua tahun menunggu logo halal untuk dipamerkan di premisnya. Namun, hingga hari ini beliau masih belum menerima maklum balas daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) mengenai permohonan itu.

Menurut kenyataan Datuk Khadijah Ibrahim,yang dipetik dari akhbar harian online katanya “Seperti yang saya nyatakan tadi, setiap permohonan untuk mendapatkan sijil atau logo halal perlu dibuat secara online. Bayangkan, jika di premis berkenaan ada 30 menu makanan, kita perlu memasukkan setiap data dalam komputer satu persatu.“

Itu baru penghibur tersohor negara pun susah untuk mendapat sijil atau logo halal, inikan pula pengusaha kecil Islam, sudah tentu sukar serta kos untuk mendapatkannya pun agak mahal. Ini bukan berpunca dari sikap sambil lewa pengusaha Islam seperti kata Datuk Daud.

Bagi pengusaha makanan bukan Islam, sudah tentu mereka berusaha untuk mendapatkan sijil halal tersebut sebab mereka mahu produk makanan mereka dapat dijual kepada semua golongan masyarakat.

Kita mendesak pihak berwajib, jangan terlalu menyusahkan pengusaha makanan Islam dengan syarat-syarat yang keterlaluan sehingga mereka sulit untuk mendapatkannya.

Kita mencadangkan kepada pihak JAKIM agar memberi sedikit kelongaran terhadap pengusaha Islam yang kurang berkemampuan untuk mendapat sijil halal dengan memberi mereka kursus latihan penjagaan kebersihan makanan. Semoga pengusaha Islam tidak ketinggalan dalam perusahaan makanan halal diperingkat antarabangsa.

Jofri Jaraiee
PAS Miri,Sarawak

English version
Will, JAKIM Halal Certification to ensure all food, Be Halal ?
Referring to the statement of Datuk Daud Abdul Rahman, Minister in the Chief Minister (Islamic Affairs) in the "Utusan Borneo" who says “If a restaurant or eateries are operated by Muslim entrepreneurs, not necessarily the food they sell is halal. We want to know where they get ingredients for cooking.”

We are very disappointed with the statement of Datuk Daud as if accuse the restaurants or eatery of Muslim entrepreneurs is not concerned at all the question of halal and clean while serving food to the Muslims.

The question of how entrepreneurs get ingredients for these dishes are from the logo halal or halal certificate issued by the operators of Muslim food from factories that get the halal certification from Jakim, not the fault of Muslim entrepreneurs who use them.

Many Muslim consumers believe, that all food used by restaurants or food outlets operated by the Muslims are from factories that produce halal food, they are not intentionally using non-halal, to serve, to the Muslim customers.

It is unfair to blame the Muslim entrepreneurs who use of such material, because all sources of food ingredients processing factories are certified halal by Jakim.

If proven the ingredients are not halal, JAKIM should withdraw the halal certification from the manufacturer of the food. Many Muslim consumers are confident the material is halal, after seeing the halal logo issued by Jakim on the ingredients.

JAKIM will be responsible in the hereafter if Muslim consumers eating non-halal ingredients from Muslim food producers by Jakim halal certified.

What is important JAKIM do is, inspect all food processing factories that are certified halal, so that Muslim consumers are not confused with the halal logo used by the producers of food for Muslims.

The real issue here is the authenticity of the halal certificate used by the halal food processing factories, not the question of Muslim entrepreneurs must apply for a certificate of halal or not, because not necessarily after they get the halal certification means that all food will be halal.

For example, in Sarawak, it is difficult to get wet noodle initiated by Muslims and some wet noodle makers from non-Muslim entrepreneurs who sell the wet noodles mixed with the noodles have a halal logo. This causes consumer confused or deliberately buy these noodles.

Problem to get the halal certification are very difficult for Muslim entrepreneurs, as what happened to the country's foremost entertainers, Datuk Khadijah Ibrahim, who runs the restaurant, Khadijah's Kitchen, already more than two years of waiting for the halal logo displayed on the premises. However, until today she has yet to receive feedback from the Department of Islamic Development Malaysia (Jakim) on the application.

According to the statement of Datuk Khadijah Ibrahim quoted from the daily newspaper online said "As I mentioned earlier, each application for a certificate or halal logo should be made ​​online. Imagine, if the premises have 30 food menus, we need to enter each data in the computer one by one."

That is just the country's foremost entertainers, even cannot get certificates or halal logo, much of the small Muslim entrepreneurs, it will be difficult and the cost to get it was quite expensive. This is not due to complacency of Muslim entrepreneurs, such as Datuk Daud said.

For non-Muslim food operators, of course, they sought to obtain halal certification because they want their food products to be sold to all groups of society.

We urge the authorities do not burden Muslim food operators with excessive conditions until they were difficult to get it.

We propose to JAKIM to give a little flexibility for Muslims entrepreneur who cannot afford to get their halal certificates by giving food hygiene training courses. Hopefully Muslims entrepreneurs are not left behind in the halal food industry at international level.

Penduduk Islam Di Hulu Baram Perlukan Surau Dan Kemudahan Asas
Long Akah juga dikenali sebagai Long aka adalah penempatan di kawasan pedalaman bahagian Marudi, Sarawak di hulu sungai Baram. Lapangan Terbang Long Akah hanya untuk berlepas dan pendaratan jangka pendek dan menyediakan laluan ke kampung tersebut yang jauh dari Miri dan Marudi. Terdapat sebuah Sekolah Menengah Kebangsaan Temenggong Datuk Lawai Jau Long San Ulu Baram di situ. Ramai guru dari semananjung dan tempatan yang mengajar di sekolah tersebut.
Baru-baru kita ada menerima aduan tentang masalah guru yang mengajar di SMK Temenggong Datuk Lawai Jau Long San, Ulu Baram yang sangat memerlukan sebuah surau, untuk guru dan penduduk yang beragama Islam solat berjamaah di situ.
Mereka memohon agar pihak berwajib dapat membina sebuah surau di kawasan mereka mengajar, sekurang-kurangnya dapat digunakan manafaat oleh penduduk Islam di situ mengaji Al Quran, belajar Solat dan fardu Ain.
Guru yang bertugas di kawasan pedalaman Sarawak, sepatutnya dilayan dengan baik kerana mereka terpaksa berjauhan dengan keluarga mereka sekian lama dan sudah tentu mereka ini akan terasa terpinggir, lebih-lebih lagi tanpa ada kemudahan asas dan insfrastruktur yang baik di kawasan pedalaman tempat mereka berkhidmat. Namun guru-guru ini tetap menjalankan tugas mereka dengan tekun tanpa rasa jemu dan bosan demi mendidik anak bangsa.
Pihak Kementerian Pelajaran seharusnya memberi perhatian yang sewajarnya terhadap masalah yang dihadapi oleh guru yang beragama Islam dan bukan Islam yang berkhidmat jauh di kawasan pedalaman Sarawak.
Pihak kerajaan perlu membina lebih banyak lagi kemudahan asas untuk penduduk di pedalaman Sarawak agar mereka dapat hidup selesa dan mampu untuk menjana ekonomi sendiri dengan menjual hasil tanaman serta kraftangan mereka ke bandar yang berdekatan.
Kemudahan asas dan infrastruktur ini sangat diperlukan oleh semua penduduk di Ulu Baram tanpa mengira bangsa, agama dan fahaman politik.
Kita mendesak pihak kerajaan atau badan yang diamanahkan untuk menjaga kebajikan rakyat dapat turun padang melihat sendiri, nasib guru dan penduduk di pedalaman tersebut, agar pemintaan mereka untuk mendapat kemudahan asas tersebut dapat ditunaikan dengan segera.
Kepada umat Islam dan para dermawan yang bermurah hati, bolehlah menderma atau memberi sumbangan terus kepada guru dan penduduk Islam di Ulu Baram tersebut yang ingin membina sebuah surau di tempat mereka tinggal agar ianya menjadi kenyataan.
Segala derma boleh disalur ke Jabatan Islam berdekatan untuk mereka salurkan kepada pihak yang berkenaan. Kita harap pihak yang diamanah menjaga kebajikan umat Islam di Sarawak dapat menyalurkan wang derma tersebut terus kepada pihak yang memerlukan.
Pihak kami hanya menyampaikan hasrat, para guru dan penduduk Islam di Ulu Baram, agar kita sama-sama dapat menyumbang dan menderma untuk pembinaan sebuah surau. Segala sumbangan ikhlas penderma hanya Allah yang akan membalaskannya di hari kemudian.
Jofri Jaraiee
PAS Miri, Sarawak

English version
Muslim population in Upper Baram Need the Surau (place of worship) and Facilities
Long Akah (also known as Long Aka) is a settlement in interior of the Marudi division of Sarawak on the upper reaches of the Baram River. Long Akah Airport is a STOL (short take-off and landing) airfield, providing access to this remote village from Miri and Marudi.
There is a National Secondary School Long Temenggong Datuk Lawai Jau San Ulu Baram there. There are many teachers from the Peninsular and local teaching in the school.
Recently, we have received complaints about the problem of teachers in SMK Datuk Temenggong Lawai Jau Long San, Ulu Baram who are in need of a Surau (prayer place) for teachers and Muslim population for congregational prayers there.
Ministry of Education should give adequate attention to the problems faced by Muslim teachers who serve in rural areas after their trouble and away from their families.
They asked that the relevant authorities can build a prayer house in the area they teach, at least can be used, benefit by the Muslim population there studying the Qur'an, learn Prayer and study obligatory of Islam religion.
Teachers working in remote areas of Sarawak should be treated well as they have to be away with their families for so long, and of course they will feel left out, especially without any basic amenities and good infrastructure in rural areas where they serve.
However, these teachers still carry out their duties diligently without feeling tired and bored to educate the children.
The Ministry of Education should give adequate attention to every problem faced by Muslims and non-Muslims teachers who serve in remote rural areas of Sarawak.
The government should build more basic facilities to people in rural Sarawak so that they can live comfortably and be able to generate their own economies by selling their produce and handicrafts to the nearest town.
Basic facilities and infrastructure are needed by all people in Ulu Baram, regardless of race, religion and political belief
We urge the government or body entrusted with the welfare of the people can go to the ground, see for your-self, the future of teachers and the rural communities, so that their demand for basic facilities can be granted immediately.
To the Muslims and generous benefactors, can donate or contribute directly to the teacher and the Muslim population in Ulu Baram, which wants to build a surau, where they lived, so that it becomes a reality.
All donations can be channelled to the nearby Islamic Department for their distributed to the relevant parties.
We hope the parties entrusted with the welfare of Muslims in Sarawak can channel donations directly to those in need.
They can liaise with Miri education department for managing the construction of the Surau later.
We only deliver the desire of the teachers and the Muslim population in Ulu Baram, so that we all can contribute and donate to the construction of a Surau in their place later
All donor contributions only God will be rewarded in the hereafter.

Masalah Penduduk Kampung Sungai Dalam Belum Dapat Diatasi
MIRI - Kampung Sungai Dalam yang terletak dalam kawasan Lambir di Miri, terbahagi kepada dua bahagian iaitu Kampung Sungai Dalam A dan Kampung Sungai Dalam B. Kebanyakan penduduk di Kampung Sungai Dalam A adalah bumiputera Islam and Kampung Sungai Dalam B penduduknya majoriti bukan Islam.

Walaupun nama Kampung Sungai Dalam, tetapi sungai tersebut tidaklah sedalam seperti namanya disebabkan masalah hakisan tanah dan sebagainya. Loji Rawatan Air Lambir (134 MLD) yang di bawah pengurusan Lembaga Air Kawasan Utara (LAKU) juga tidak jauh dari Kampung Sungai Dalam.

Masalah utama yang dihadapi penduduk Kampung Sungai Dalam adalah berkongsi bekalan meter air dan juga jalan masuk kampung yang agar sukar apabila musim hujan lebat. Kawasannya agar rendah dan mudah dilanda banjir kilat akibat peparitan yang agak sempit dan tidak terurus dengan baik.

Menurut penduduk yang tinggal di Kampung Sungai Dalam A dan B, mereka menghadapi masalah apabila tiba masa untuk membayar bil air, dimana mereka terpaksa membayar sama rata tanpa mengira berapa banyak air digunakan.

Mana-mana pihak yang tidak menggunakan air banyak pun kena bayar sama rata, ini menyebabkan mereka tidak puas hati dengan sikap pihak pengurusan LAKU yang tidak mengindahkan masalah mereka selama ini.

Sudah banyak kali mereka buat aduan kepada pihak berkenaan, tetapi langsung tidak ada sebarang tindakan diambil, sedangkan kampung yang berjauhan dari pusat rawatan air LAKU ada pemasangan air meter persendirian, sedang mereka yang tinggal berdekatan tidak dapat menikmati kemudahan tersebut.

Pemohon BR1M ditolak
Gambar YDP PAS Miri dan SU PAS Miri bersama salah seorang penduduk kampung yang tidak dapat wang BR1M.

Sepanjang lawatan PAS kawasan Miri ke kampung tersebut, kita dapati terdapat juga beberapa orang tua atau ibu tunggal yang tidak mendapat wang bantuan BR1M. Salah seorang daripadanya ibu tunggal, Ina anak Sampan, yang pernah memohon BR1M tetapi pemohonannya ditolak. Beliau sangat kecewa dan mohon bantuan dari PAS, untuk menyuarakan masalahnya ke pihak yang berkenaan. Ramai lagi yang kita jumpai tidak layak atau permohonan mereka ditolak, antara sebabnya mereka tidak memiliki Mykad atau surat beranak.

Pihak kami juga dapati ramai juga penduduk asal dalam kawasan Miri dan Sibuti tidak memiliki surat beranak dan Mykad atau kad pengenalan.

Apakah tindakan kerajaan untuk membantu menyelesaikan masalah mereka yang tidak memiliki surat beranak dan Maykad ini? Adakah mereka akan terus terpinggir dan dibiar begitu saja tanpa sebab kerana ianya tidak mendapatkan keuntungan kepada pihak kerajaan atau pihak tertentu?

Menurut penduduk kampung yang kami temui mengatakan mereka tiada pilihan lain terpaksa memilih wakil BN pada masa lalu, kononnya berjanji untuk membangunkan tempat mereka tetapi sampai sekarang mereka tetap hidup dalam kedaifan.

Mungkin pilhanraya umum akan datang mereka berjanji mahu perubahan sebab mereka yakin ada calon yang lebih baik lagi untuk mereka buat pilihan selain calon yang lalu untuk membantu mereka menyuarakan masalah mereka di peringkat tertinggi. Mereka sudah bosan dengan janji-janji wakil yang mereka pernah pilih dulu.
Inilah masalah dan persoalan, yang kita sering dihadapi oleh masyarakat tempatan dan penduduk asal di Sarawak. Kehidupan mereka terabai, dan mereka ini seolah-olah macam pendatang tanpa izin disebabkan mereka tidak memiliki dokumen surat beranak dan Mykad seperti rakyat Malaysia yang lain.

Janganlah pihak kerajaan mengharap mereka yang miskin, lanjut usia serta serba daif ini datang ke Bandar semata-mata untuk mengambil wang BR1M tersebut, kerana kos perjalanan dan harapan mereka, untuk mendapat wang tersebut, belum tentu terjamin.

Jika mereka yang datang dari jauh tersebut terpaksa membayar kos perjalanan serta tempat tinggal, sekiranya gagal mendapat bantuan tersebut, pada waktu yang sepatutnya, memanglah tidak berbaloi dengan jumlah wang BR1M yang mereka perolehi.

Kita mendesak pihak kerajaan dan mereka yang bertanggungjawab terhadap kebajikan masyarakat, agar turun padang, dan bantu serta selesaikan masalah rakyat ini. Jangan hanya turun padang, apabila tiba musim pilihanraya semata-mata untuk mendapat sokongan dan undi dari rakyat.

Jika pihak kerajaan yang ada sekarang, gagal mengatasi masalah rakyat adalah lebih baik serahkan tugas dan tanggungjawab ini kepada mereka yang betul-betul jujur,amanah dan berjiwa rakyat agar rakyat tidak terus terpinggir dari arus pembangunan.

PAS akan sentiasa turun padang, mendengar sendiri masalah rakyat, walaupun kita tidak mempunyai kuasa untuk membantu dan menyelesaikan masalah rakyat sepenuhnya namun kita tetap berusaha membantu dan menyuarakan masalah rakyat ini ke pihak yang berwajib agar masalah rakyat ini dapat diatasi dengan segera tanpa mengira bangsa, agama dan fahaman politik.

Maka dengan ini, rakyat akan hidup dalam keadaan yang lebih baik dan selesa, sekiranya rakyat tahu menilai, siapa sebenarnya yang betul-betul membantu rakyat, sudah pasti kerajaan yang ada sekarang tidak akan mempermainkan masalah rakyat. Rakyat kena pandai memilih antara batu dan permata dalam Pilihanraya umum ke13 nanti. Jangan tersalah pilih lagi, nanti rakyat akan terus menderita tanpa penghujung.

Jofri Jaraiee
PAS Miri, Sarawak

English version
Problems in Kampung Sungai Dalam cannot be resolved
Photo PAS Miri Chief met with the residents of Sungai Dalam

MIRI - Kampung Sungai Dalam is located in the Lambir in Miri, is divided into two parts, Kampung Sungai Dalam A and Kampung Sungai Dalam B. In Most of the residents in Kampung Sungai Dalam A is the native Muslim and Kampung Sungai Dalam B a majority non-Muslim.

Although the name of the River is Sungai Dalam (Deep River), but the river is not deep, as its name due to soil erosion and so forth. Lambir Water Treatment Plant (134 MLD) is under the management of the Northern Region Water Board (LAKU) is also not far from the village.

The main problem faced by the villagers of Kampung Sungai Dalam is a shared supply of water meters and the entrance to the village, which is difficult during storm rain. The site is low and prone to flash flooding due to drainage relatively narrow and not well organized.

According to people living in Kampung Sungai Dalam A and B, they face a problem when it time comes to pay the water bill, where they have to pay equally regardless of how much water is used.

Any party who does not use much water, had to pay the same flat bill, this causes they are not satisfied with the manner of LAKU management that disregard their problems over the years.

It has been often they made a complaint to the authorities, but did not have any action been taken, while the others village which is far away from the center of the LAKU water treatment installation with private water meter, but those who live nearby cannot enjoy the facilities.

BR1M applicants rejected
During the visit of Miri PAS to the village, we discovered that there are some parents or single mothers who do not get money from BR1M. One of them is single mother, Ina anak Sampan, which was applied BR1M but the application was rejected. She was very disappointed and seeks assistance from PAS to express the problem to the parties concerned. Many others that we found also not eligible or their application is rejected, the reason they do not have MyKad or birth certificate.

We also found that many of the original population in Miri and Sibuti do not have birth certificates and MyKad or identity cards.

What is the Government action to help to solve the problem of those who do not have a birth certificate and Maykad? Are they going to continue to be marginalized and left without reason simply because it is not make any profit to the government or third party?

According to the villagers that we spoke with said they had no choice but to choose BN representative in the past, as they promised to develop their place, but until now they still live in poverty.

Maybe for the next general elections they promised to change because they believe there is a better candidate for them to make the choice, other than the previous candidate, to help them express their problems at the highest level. They are fed up with the promises of their representatives that they had chosen before.

These are problems and questions, which we are often faced by the local and indigenous communities in Sarawak. Their life is uncertain, and they seem like illegal immigrants because they do not have birth certificates and MyKad documents, like other Malaysians.

The governments should not expect the poor, elderly and numerically depleted come to town just to take BR1M money, because the cost of travel and their expectations to get the money will not necessarily guaranteed.

If those who come from a distant would have to pay the cost of travel and accommodation, if their fail to get the assistance, as they should, it is really not worth with the amount of BR1M money that they receive.

We urge the government and those responsible for social welfare go to the ground, and help these people and solve their problems. Do not just go to the ground, during the election season just to get the support and votes from the people.

If the present government fails to overcome the problems of the people is better leave these responsibilities to those who are truly honest, trustworthy and people-oriented so that the people are not marginalized from mainstream development.

PAS will always go to the ground, hearing people's problems, though we do not have the power to help and solve people's problems entirely, but we still try to help these people and voice their problems to the authorities so that these people's problems can be resolved immediately, regardless of race, religion and political belief.

So with this, the people will live in a better and comfortable, if the people know how to value, who is exactly really can help the people, I'm sure the current government will not poke fun at people's problems. The people must know how to choose between stones and precious gems in this coming 13th general election. Do not make a wrong choice again, later the people will continue to suffer without end.

Harga Barang Keperluan Penduduk Luar Bandar Terlalu Mahal

Mengikut keluasan negeri-negeri di Malaysia, Sarawak mempunyai keluasan 124,449 (km² ) dan mengikut banci terakhir (2010), penduduk Sarawak adalah 2,420,009 juta orang ini tidak termasuk mereka yang tidak memiliki surat beranak dan MyKad. Sarawak juga kaya dengan sumber asli dan bahan mentah seperti petroleum, gas asli, kayu balak, arang batu dan sebagainya.

Penduduk yang tinggal di kawasan pedalaman dan terpencil di utara Sarawak, adalah antara jutaan penduduk luar bandar di Sarawak, yang terpaksa membayar harga lebih setong gas, seliter petrol dan diesel. Menurut penduduk yang tinggal di pedalaman Sarawak, kos kehidupan mereka lebih tinggi dibandingkan di bandar disebabkan harga minyak naik. Harga makanan dalam tin lebih tinggi lagi kalau dibanding dengan harga yang berada di pasaran, begitu juga dengan harga petrol untuk menghidupkan generator dan sebagainya.

Hampir semua harga barang keperluan yang diangkut dari bandar semuanya dijual mahal dan harganya berlipat kali ganda, kalau dibandingkan dengan harga pasaran di kawasan bandar. Bayangkan mereka terpaksa bayar lebih untuk membeli barang keperluan harian dan juga petrol yang harganya terlalu mahal kalau dibandingkan harga di kawasan bandar. Siapa yang untung hasil dari penjualan ini?

Antara punca utama perkara ini berlaku adalah disebabkan oleh jalan perhubungan yang teruk dan sukar untuk dilalui oleh kenderaan pengangkutan untuk menyalurkan barang keperluan ke luar bandar dan pedalaman. Pihak kerajaan dapat mengatasi masalah ini dengan membina lebih banyak jalan perhubungan terus, ke luar bandar dan sudah pasti masalah harga barang keperluan di luar bandar dapat dikurangkan.

Kemana perginya peruntukan berbillion ringgit yang diterima oleh kerajaan negeri untuk pembinaan jalanraya di luar bandar di Sarawak? Sepatutnya, masalah jalanraya ke luar bandar di Sarawak sudah dapat di atasi lebih dari 10 ke 20 tahun yang lalu sekiranya peruntukan tersebut diguna dengan sebaiknya tanpa ada ketirisan, tetapi sampai sekarang masalah tersebut masih belum dapat diatasi. Apa punca masalah tersebut?

Struktur geografi Sarawak yang landai serta berbukit bukau diselangi dengan jaringan sungai-sungai yang berliku-liku menjadi faktor mengapa pengangkutan paling utama di negeri ini, adalah melalui sungai dan juga udara. Tambahan pula negeri Sarawak adalah negeri terbesar di Malaysia.

Penduduk luar bandar dan pedalaman di Sarawak bergantung kepada sungai sebagai asas pengangkutan harian, kebanyakannya mereka adalah petani dan juga penternak. Tetapi mengapakah beban kehidupan seharian mereka perlu ditanggung berlipat kali ganda lebih tinggi berbanding dengan penduduk bandar yang kebanyakannya bekerja dengan bergaji besar, berkemampuan dan ada yang hidup serba mewah?

Kita banyak mendengar rungutan dari penduduk yang tinggal di luar bandar yang menyatakan harga barangan keperluan harian mereka, lebih mahal dari harga barangan yang terdapat di kawasan bandar. Contohnya di kawasan Bakong, di sebuah kedai di sungai Kelat, di mana orang Iban dari 3 buah rumah panjang dan pekerja estate yang berdekatan membeli barang runcit dengan harga yang lebih dari harga pasaran di bandar.

Kalau kita beli petrol RM10 dengan container 4 liters tidak penuh,tetapi kalau dibeli di Pekan Bekenu, penuh dan ada lebihan pulangan 30 sen. Estate ini adalah dikawasan belakang Rh Lani, Rh Suyong dan Rh Biri, Kuap di Sebuti.

Antara contoh lain:
Kampung Ladang 3, Sibuti : Petrol Ron95 RM 5 seliter !!
Beluru Bakong , Baram : Petrol Ron95 RM4 - seliter !!
Rumah Sg Medang / Sg Banjang : Petrol Ron95 RM 5.50 - 2 liter !!

Demikianlah beberapa contoh yang diberi oleh penduduk yang tinggal dalam kawasan tersebut. Sama ada benar atau tidak aduan pihak berkenaan, pihak berkuasa boleh pergi menyiasat sendiri dengan lebih terperinci di kawasan yang tersebut di atas.

Adakah Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan (KPDNKK) bertindak membantu penduduk luar bandar terbabit yang terpaksa membayar lebih keatas barang keperluan harian mereka?

Walaupun pihak kerajaan memperkenalkan projek pengedaran barangan perlu (BP), penyeragaman harga gas petroleum cecair (LPG) dan Community Drumming (CD) membabitkan diesel dan petrol untuk meringankan bebanan penduduk di kawasan luar bandar dan pedalaman,adakah mereka sentiasa memantau aktiviti pengedaran dan penjualan barangan perlu (BP) tersebut?

Kita berharap pihak yang berwajib sentiasa memantau serta mengawasi perkara ini agar tidak berlaku penyelewengan dalam pengedaran barangan perlu (BP), penyeragaman harga gas petroleum cecair (LPG) dan Community Drumming (CD) untuk kemudahan penduduk kampong yang tinggal di luar bandar dan di pedalaman.

Kita mencadangkan agar Kedai Rakyat 1 Malaysia (KR1M) dibina dalam kawasan luar bandar, khas untuk penduduk luar bandar membeli barang keperluan harian mereka dengan harga yang berpatutan dan di beri kuota kepada peniaga bumiputera serta di kawal sepenuhnya oleh pihak yang berwajib agar tidak berlaku kenaikan harga barangan yang melampau, yang selama ini telah dikuasai oleh pihak pihak ketiga.

Kerajaan Sarawak sepatutnya membina lebih banyak lagi infrastruktur serta memberi kemudahan asas kepada penduduk di luar bandar dan juga yang tinggal di pedalaman, agar mereka dapat menikmati kehidupan yang lebih selesa setelah sekian lama hidup dalam kesusahan dan dalam kegelapan akibat tiada jalan perhubungan yang baik di Sarawak dan masih jauh ketinggalan kalau dibandingkan dengan Semananjung Malaysia.

Kalau kerajaan Sarawak benar-benar ingin membantu rakyat Sarawak hidup dalam keadaan yang menyenangkan, mereka perlu ada sifat amanah, jujur, telus serta perihatin dengan keperluan rakyat Sarawak.

Kita yakin kalau kerajaan Sarawak dapat mentadbir kerajaan dengan baik, sudah pasti Sarawak boleh maju dan kaya, lebih awal dari yang dijangkakan sebelum tahun 2030. Dengan sumber hasil bumi di Sarawak, tidak mustahil perkara ini dapat dilakukan, dengan syarat kerajaan mesti amanah, jujur serta tidak melakukan penyelewangan serta tidak menyalahgunakan kuasa mereka.

Sayangnya pemimpin di Sarawak kaya tetapi rakyatnya masih hidup dalam kemiskinan dan kesusahan akibat salah urus dan banyak berlaku penyelewengan serta penyalahgunaan kuasa oleh mereka yang tidak bertanggungjawab. Harapan rakyat Sarawak ingin perubahan akan tercapai sekiranya rakyat Sarawak sendiri ingin mengubah nasib diri mereka sendiri.

Inilah masanya untuk rakyat Sarawak kena fikir, kalau mahu perubahan yang lebih baik, perlu adanya usaha dari rakyat sendiri kerana, kuasa untuk mengubah ada di tangan mereka sendiri, seperti ayat yang terdapat dalam Al Quran yang kira-kira bermaksud : “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri” Surah Ar-Ra'd (ayat 11)

Apabila rakyat Sarawak dapat memilih pemerintah yang lebih baik dan Sarawak diperintah oleh pemimpin yang jujur, amanah serta adil untuk semua tanpa mengira bangsa, agama dan fahaman politik maka Sarawak akan jadi lebih makmur dan menjadi negeri terkaya sebelum tahun 2030. Insya-Allah

Jofri Jaraiee
PAS Miri, Sarawak

English version
Prices of essential items at Rural are too Expensive

According to the generality of the states in Malaysia, Sarawak has an area of 124.449 (km ²) and according to the last census (2010), the population of Sarawak, is 2,420,009 million people not including those who do not have birth certificates and MyKad. Sarawak is rich in natural resources and raw materials such as petroleum, natural gas, timber, coal and others.

According to people living in rural Sarawak, their living costs are higher than in the city due to rising oil prices. The canned food prices are higher if compared to the prices in the market as well as the petrol price to switch on the generator and so on.

Almost all the prices of essential goods transported from the city are all sold expensive and the price certainly multiply, compared to market price in urban areas. Imagine they had to pay more to buy daily necessities and also the price of petrol is too expensive when compared to prices in urban areas. Who profits from the sale of this product?

Among the major cause of this happening is due to poor roads and difficult to travel by the transport vehicle to deliver goods to the needs of rural and remote areas. The government can solve this problem by building more roads directly to rural areas and of course the problem of prices of essential goods in rural areas can be reduced.

Where goes the provisions of billions of ringgit received by the state government for road construction in rural areas in Sarawak? Actually, the problem of rural roads to the state's can be solved more than 10 to 20 years ago if that provision used properly without any leakage, but until now the problem has yet to be resolved. What causes this problem?

Geographical structure of Sarawak and slopes and hills alternated by a network of rivers that winding into the most important reasons why transportation in this country was by water and air. In addition, the state of Sarawak is the largest state in Malaysia.

Rural and remote areas in Sarawak depending on the river as the basis for daily transportation, most of them are farmers and breeders. But why is the burden of their daily lives to be borne certainly multiply higher compared to urban dwellers who are mostly working with big salaries, affordable and some are living luxurious?

We had heard many complaints from people living in rural areas who said prices of daily needs, more expensive than the prices of goods in urban areas. For example, in the Bakong, at a shop in Kelat river, where the Iban of three longhouses and the nearby estate workers buy groceries at a higher price than market price in town.

If we buy petrol RM10 with 4 liters container is not full, but if purchased in Bekenu town, full and there is excess return 30 cents. This estate is behind the area of, Rh Lani, Rh Suyong dan Rh Biri, Kuap in Sebuti.

Among other examples:
Kampung Ladang 3, Sibuti : Petrol Ron95 RM 5 per liter !!
Beluru Bakong , Baram : Petrol Ron95 RM4 - per liter !!
Rumah Sg Medang / Sg Banjang : Petrol Ron95 RM 5.50 - 2 liters !!

Thus do some examples given by people who live in the area. Either true or not the complaints of those concerned, the authorities can go investigate themselves in more detail in the above areas.

Does the Ministry of Domestic Trade, Cooperatives and Consumer Affairs (Ministry) act in helping rural people involved who have to pay more on their daily needs?

Although the government introduced the project distribution of essential items (BP), the standardization of prices of liquefied petroleum gas (LPG), and Community Drumming (CD) involving diesel and petrol to lessen the burden of the population in rural and remote areas, do they constantly monitor the distribution activities, and sale of essential goods (BP) as said?

We suggest that people shop 1 Malaysia (KR1M) are built in rural areas, especially for rural people to buy their daily necessities at an affordable price and quota given to Bumiputera traders and fully controlled by the authorities, so as not to rise excessive prices, which has all this while dominated by a third party.

The Sarawak government should build more infrastructure and providing basic facilities to rural people and also living in remote areas, so that they can enjoy a more comfortable life after years of living in hardship and in the dark due to no good roads in Sarawak and is still far behind compared to Peninsular Malaysia.

If the Sarawak government really wants to help the people of Sarawak live in a pleasant, they must have integrity, honesty, transparency and concerned with the needs of the people of Sarawak.

We are confident if the Sarawak government could run the government well, I'm sure Sarawak can be developed and richer earlier than expected before the year 2030. With the sources of Natural Resources in Sarawak, it is possible this can be done, provided the government must be trustworthy, good faith and do not aberrations, and not abuse their power.

Unfortunately, leaders in Sarawak are rich but its people still live in poverty and hardship as a result of mismanagement and rampant corruption and abuse of power by those who are not responsible.

The hope of the people of Sarawak want to change will be achieved if the people of Sarawak personally want to change their own fate.

It is time for the Sarawakians have to think, if you want the better changes, they need to be an effort from our own people because the power to change is in the hands of their own, as there are verses in the Qur'an that approximately means " Indeed, Allah does not change the fate of a people until they change what is in their own "Ar-Ra'd (verse 11).

When the Sarawakians can choose a better government and Sarawak was ruled by the leaders who has integrity, trustworthy and fair to all regardless of race, religion and political belief then Sarawak will be more prosperous and the richest country before 2030. God willing

Hari Valentine Hanya Haram Untuk Islam
Setiap hari kita perlu menunjukkan perasaan kasih sayang antara satu sama lain tanpa perlu menunggu hari-hari tertentu. Sikap sesetengah pihak yang cuba membuat fitnah terhadap saranan PAS melarang penganut agama Islam dari menyambut Hari Valentine telah disalah ertikan dengan mengatakan PAS menyekat kebebasan hak orang ramai.
Mereka memberi gambaran seolah-olah PAS cuba menyekat kepercayaan agama lain dari menyambut Hari Valentine dengan menuduh PAS tidak sepatutnya menyekat mereka yang hendak meraikan Hari Valentine tersebut.
Akibat salah faham, mereka ini menuduh PAS sudah menyimpang dari perjuangan mereka selama ini iaitu memberi kebebasan beragama kepada semua penganut agama di negara ini.
Sebenarnya tiada Isu PAS melarang penganut agama lain untuk meraikan Hari Valentine. Kalau penganut yang bukan beragama Islam hendak meraikannya terserah kepada kepercayaan masing-masing dan mereka bebas melakukannya.
Apa dilarang oleh PAS ada bersesuaian dengan larangan agama Islam sendiri kepada penganut agama Islam bukannya melarang penganut agama lain dari melakukannya.
Jadi jelas, PAS tidak pernah mengatakan Hari Valentine mesti dilarang kepada semua. Mungkin ada sesetengah pihak tidak faham atau sengaja buat tidak faham maksud PAS melarang menyambut Hari Valentine.
Berdasarkan kepada pandangan sebahagian besar tokoh-tokoh agama telah menyatakan bahawa menyambut atau meraikan Sambutan Hari Valentine ini adalah bertentangan dengan Syarak. Menurut Panel Kajian Aqidah (PKA) dan Panel Kajian Syariah (PKS) Jabatan Kemajuan Islam Malaysia amalan ini adalah haram dan bertentangan dengan ajaran Islam.
Maka bagi orang Islam sudah jelas meraikan Hari Valentine adalah bertentangan dengan akidah Islam dan bagi yang bukan Islam terserah kepada kepercayaan masing-masing.

Diharap perkara sebegini tidak akan menimbulkan salah faham, antara penganut Islam dan bukan Islam dalam Negara ini sebab kita kena menghormati kepercayaan agama masing-masing.

Jofri Jaraiee
PAS Miri, Sarawak

English version
Valentine's Day is only banned for Muslim
Every day we should show our love to each other without waiting for a particular day. The attitude of some people who try to slander against the recommendations of PAS to forbid the followers of Islam from celebrating Valentine's Day has been misconstrued by saying that PAS restrict the freedom of the people.
They give the impression that PAS tried to stop other religions from celebrating Valentine by accusing PAS should not stop those who want to celebrate Valentine's Day.
As a result of their misunderstanding of this, accuse PAS have departed from their struggle for this, which gave religious freedom to all believers in this country.
Actually there is no issue of PAS forbid other faiths to celebrate Valentine's Day. If non-Muslim followers to celebrate is up to their beliefs and they are free to do so.
What is forbidden by the PAS in accordance with the prohibition of Muslims to the Islamic religion, not prohibit other religions from doing so.
It is clear; PAS had never said Valentine's Day should be forbidden to all. There may be some people do not understand or simply do not understand PAS, prohibit celebrate Valentine's Day. Based on the views of some religious figures have stated that celebrate or celebrated Valentine's Day this is contrary to Islamic teachings. According to the Panel Study Faith (PKA) and the Panel Study of Islamic law (PKS) Department of Islamic Development Malaysia this practice is prohibited and contrary to the teachings of Islam.

So for Muslims it is obvious celebrates Valentine is contrary to Islamic faith and for non-Muslims up to their beliefs.Hopefully this thing will not cause misunderstanding between Muslims and non-Muslims in this country because we have to respect the religious beliefs, respectively.

Perlukah Perniaga Islam Dapatkan Sijil Halal?
Baru-baru ini pihak Jakim mengeluarkan kenyataan, mulai 1 Jan, tahun 2012, hanya logo halal yang dikeluarkan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) saja boleh digunakan dan diiktiraf. Menurut Menteri Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Hal Ehwal Pengguna Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob berkata “Ini bermakna bahawa premis makanan, hotel dan lain-lain, yang sebelum ini, telah menggunakan logo halal, yang tidak dikeluarkan oleh Jakim, perlu membuat permohonan baru kerana logo yang sedia ada adalah tidak sah selepas 1 Januari 2012."

Ini adalah susulan kepada penguatkuasaan Akta Perihal Dagangan 2011, Akta yang diluluskan oleh Parlimen pada bulan Julai, dan yang akan mula berkuat kuasa pada 1 Nov, pada tahun yang lalu.

Kita ingin mengetahui, adakah pihak Jakim sentiasa memantau premis makanan, hotel dan lain-lain, yang sebelum ini menggunakan logo halal yang tidak dikeluarkan oleh Jakim, perlu membuat permohonan baru kerana logo yang sedia ada, adalah tidak sah selepas 1 Januari.

Adakah logo halal ini juga wajib keatas premis orang Islam yang berniaga makanan dan juga mereka yang menjalankan katering? Kalau syarat ini diperlukan oleh perniaga Islam, maka pihak Jakim perlu mengeluarkan surat arahan kepada semua operator makanan Islam di seluruh negara agar memohon sijil logo halal supaya mereka juga dapat bersaing untuk mendapatkan tender kerajaan.

Untuk mendapatkan sijil halal bagi perniagaan Islam saja memerlukan kos yang agak tinggi dan apakah ini semua perlu bagi perniaga Islam?

Kami ada mendengar rungutan dari operator makanan orang Islam yang mengatakan mereka tidak mendapat tender penyediaan makanan dari pihak kerajaan disebabkan mereka tidak memiliki sijil halal.

Mengapa orang Islam sendiri perlu ada sijil halal, sedangkan ramai umat Islam yakin yang operator makanan orang Islam, sudah semestinya halal tanpa rasa was-was kalau dibandingkan dengan makanan yang disediakan oleh orang bukan Islam.

Untuk mendapatkan sijil halal bagi perniagaan Islam saja memerlukan kos yang agak tinggi dan apakah ini semua perlu bagi perniaga Islam?

“Mengapa ada sesetengah pihak dalam kementerian kerajaan meragui kebersihan dan kehalalan makanan yang disediakan oleh umat Islam sendiri, sedangkan operator makanan orang bukan Islam pula mendapat tender dari kerajaan disebabkan mereka memiliki sijil halal?” rungut mereka lagi.

Adakah dengan mendapat sijil halal, pihak Jakim yakin sepenuhnya selepas itu semuanya makanan tersebut terjamin bersih dan halal? Adakah Jakim sentiasa memantau dan mengadakan pemeriksaan mengejut ke setiap premis makanan dan hotel yang memiliki sijil tersebut?

Inilah persoalan yang perlu diberi perhatian oleh Jakim, agar jangan berlaku, penyelewengan atau penyalahgunaan dalam isu pengeluaran sijil halal.

Kita menyarankan agar pihak Jakim mengeluarkan senarai nama-nama permis / operator makanan bukan Islam yang menggunakan sijil halal (tanda logo yang baru) untuk kemudahan masyarakat Islam.

Harap perkara ini diberi perhatian yang serius oleh pihak yang berwajib, agar kita tidak mudah tertipu dengan sijil halal yang digunakan oleh pihak tertentu yang mengelirukan, semata-mata untuk mendapat keuntungan tanpa memikir pantang larang (halal/haram) dalam agama Islam.

Kita mendesak pihak Jakim agar kerap melakukan pemeriksaan mengejut keatas premis makanan yang telah diberi sijil halal agar mereka ini betul-betul patuh dengan syarat-syarat yang telah ditetapkan. Semua ini adalah untuk mengawal serta menjaga keselamatan pengguna dari segi kesihatan dan juga menjaga kebersihan dalam penyediaan makanan untuk semua tanpa mengira bangsa dan agama.

Semoga apa yang kita makan itu halal serta dijamin kebersihan agar kita mendapat makanan yang sihat untuk badan kita.

Jofri Jaraiee
PAS Miri, Sarawak

English version
Should Muslim businesses get Halal Certificate?
Recently, the Jakim issued a statement, from Jan 1, 2012; only Halal logo issued by the Department of Islamic Development Malaysia (Jakim) should be used and recognized. According to the Minister of Domestic Trade, Cooperatives and Consumer Affairs, Datuk Seri Ismail Sabri Yaacob said"This means that food premises, hotels and others, who previously had to use the halal logo, which is not issued by Jakim, must make a new application for the existing logo is not valid after January 1, 2012."

This is due to the enforcement of the Trade Descriptions Act 2011, Act passed by Parliament in July, and which will come into force on 1 Nov, last year.

We want to know, whether the Jakim constantly monitoring food premises, hotels and others, who previously did not use the halal logo issued by Jakim, to make new applications for existing logo, is not valid after January 1, 2012.

Is halal logo is also required on the premises of Muslim foods business, and also those who carry out catering?

If this condition is required by Islamic businesses, then the Jakim should issue a directive to all Muslim food operators throughout the country to apply for halal certification logo so that they can compete for government tenders.

To obtain halal certification for Islamic business requires a relatively high cost, and what this all should be for Muslim businesses?

We have heard complaints from Muslim foods operators who say they do not get the catering tender from the government because they do not have halal certification.

Why are the Muslims themselves need to have halal certification, while many Muslims believe that Muslim foods operators, of course halal without doubts if compared with food prepared by non-Muslims.

"Why are some people in government ministries doubted the cleanliness and halal food prepared by the Muslims themselves, while the non-Muslim foods operators, received tenders from the government because they have a halal certificate?" their grumbled again.

Will, with a halal certificate, the Jakim fully confident after that all the food is guaranteed clean and halal? Do Jakim constantly monitor and make spot checks to each food premises and hotels that have the certificate?

These are questions to be answered and considered by Jakim, so that should not happen, the issue of fraud or abuse in the issuance of halal certificates.

We suggested that the Jakim released a list of names of premises / non-Muslim food operators who use the halal certificate (new logo sign) for the benefit of the Muslim community.

Hope that this matter be given serious attention by the authorities, so we do not easily fooled by halal certificate used by certain quarters to confuse, just to make a profit without think of restrictions (halal / prohibited) in Islam.

We urge the Jakim so often do spot checks on food premises that have been certified halal, so that they are totally compliant with the conditions, which have been set. All this is to control as well as safety of consumers in terms of health and hygiene in food preparation for all regardless of race and religion.

Hopefully, what we eat is halal as well as hygiene guaranteed, so that we get healthy food for our bodies.

Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Pembawa Rahmat Untuk Semua
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam adalah pesuruh Allah yang terakhir. Baginda adalah pembawa rahmat untuk seluruh alam dan merupakan Rasulullah bagi seluruh umat di dunia.

Sesungguhnya Nabi Muhammad merupakan satu anugerah dan kurniaan Allah SWT kepada umat manusia untuk menunjukkan jalan yang lurus dan benar.

Baginda bukan sahaja diangkat sebagai seorang rasul tetapi juga sebagai khalifah, yang mengetuai angkatan tentera Islam, membawa perubahan kepada umat manusia, mengajarkan tentang erti persaudaraan, akhlak dan erti kehidupan yang segalanya hanya kerana Allah SWT.

Nabi Muhammad dilahirkan di Makkah, Arab Saudi dan kembali ke rahmatullah di Madinah.
Baginda lahir dari Keturunan Quraisy (Bahasa Arab قريش). Nabi Muhammad telah dilahirkan di Makkah, pada hari Isnin, 12 Rabiulawal (20 April 571M). Ibu baginda, iaitu Aminah binti Wahab, adalah anak perempuan kepada Wahab bin Abdul Manaf dari keluarga Zahrah. Ayahnya, Abdullah, ialah anak kepada Abdul Muthalib.

Tema Maulidur Rasul pada tahun ini “Persefahaman Asas Perpaduan Umah” sungguh cantik dan indah, sesuai sekali untuk menyatukan semua Umah dalam negara ini. Tetapi malangnya ada sesetengah pihak yang masih takut dengan bayang-bayang sendiri, sehingga sanggup menyingkir mereka yang tidak sama fahaman politik dengan mereka dari sama-sama meraikan sambutan tersebut.

Apalah erti “Persefahaman Asas Perpaduan Umah” kalau mereka sendiri mempunyai perasaan prejudis terhadap pihak yang ingin bersama-sama meraikan sambutan tersebut?

Mereka ini hanya pandai menyeru orang ramai supaya bersatu demi perpaduan Umah tetapi hakikatnya mereka sendirilah yang memecahbelahkan Umah disebabkan mereka mempunyai sikap prejudis terhadap pihak yang mempunyai kefahaman politik yang berbeda dengan mereka.

Rasullullah diutus ke dunia ini untuk menyatukan umat tanpa mengira bangsa, agama dan fahaman politik seperti yang tersebut dalam Surah Al-Anbiya, ayat 107.

Surah Al-Anbiya, ayat 107 bermaksud:
"Dan tidak kami (Allah) utuskan kamu (wahai Muhammad) melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam."

Maka kita menyeru kepada semua tidak kira bangsa, agama dan fahaman politik supaya sama-sama kita membangunkan negara ini dengan satu tujuan iaitu bersatu menuju ke arah Negara berkebajikan dan berlaku adil untuk semua.

Inilah ajaran yang Rasullullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang patut kita laksanakan kerana ianya diutuskan ke dunia untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.

Selamat Menyambut Maulidur Rasul 1433/2012 pada 5hb Feb 2012 ini dengan mengamalkan ajaran Rasullullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang sebenarnya bukan hanya sekadar adat.

Jofri Jaraiee
PAS Miri, Sarawak

English version
Prophet Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Bearer Grace for All
Prophet Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam is the last messager of Allah. He was the bearer of grace to the entire of universe and is the Prophet for all people in the world.

Indeed, the Prophet Muhammad is a gift and God's gift to mankind to show the straight and true.
He not only adopted as a messenger but also as a caliph, who led the Muslim army, bring changes to the people, to teach about the meaning of brotherhood, morality and the meaning of life that everything just because of God Almighty.

Prophet Muhammad was born in Makkah, Saudi Arabia and passed away in Medina.
He was born, from the descendants of Quraish (Arabic قريش). Prophet Muhammad was born in Makkah on Monday, 12 Rabiulawal (20 April 571M). His mother, Aminah bint Wahab, namely, was the daughter of Wahab bin Abdul Manaf from the Zahrah family. His father, Abdullah, was the son of Abdul Muttalib.

Mawlid theme this year "Understanding, Unity Foundation of Ummah" is very beautiful and wonderful, suitable for unite all ummah in this country. But unfortunately there are some, who are still afraid of their own shadow that are willing to remove them which are not the same political affiliation with them from celebrate the occasion.

What is the meaning of "Understanding, Unity Foundation of Ummah” if they themselves have a prejudice against the party who wishes to join the celebration?

They are only good at telling people to be united for unity of the Ummah, but in fact they are the ones who divide the Ummah because they have a prejudice against those who have different political understanding with them.

The Prophet were sent into this world to unite people regardless of race, religion and political belief as stated in Surah Al-Anbiya, verse 107.

Surah Al-Anbiya, verse 107 says:

"And we (Allah) sent you (O Muhammad) but as a Mercy for all creatures. "

So we urge to all regardless of race, religion and political belief so that together we build this country with the sole purpose of unity, leading to a welfare State, and be fair to all.

This is the doctrine that the Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam, that we should be implemented because it was sent into the world as a mercy for all creatures.

Happy Mawlid 1433/2012 on 5 February 2012 with the practice of the teachings of the Prophet Sallallahu Alaihi Wasallam, which it is not just tradition.

Pakatan Rakyat Dihalang Bersama Rakyat Kerana BN Takut Dengan Bayangan Sendiri
Sambutan Maulidur Rasul 1433 Hijrah, peringkat negeri Sarawak akan diadakan di Miri pada 5 Februari 2012, ini sudah pasti akan meriah dengan penyertaan berbagai pertubuhan kerajaan, swasta, pertubuhan bukan kerajaan dan juga dari golongan berbagai kaum dan agama di Sarawak.

Harapan PR (Pakatan Rakyat) untuk bersama-sama menyertai perarakan Maulidur Rasul 1433 Hijrah di Miri terhalang disebabkan ada campur tangan pihak tertentu yang tidak ingin melihat perlibatan PR bersama rakyat.

Pada mulanya pemohonan PKR untuk menyertai perarakan tersebut tidak menghadapi masalah tetapi apabila PKR hendak mengajak PAS dan DAP sekali dalam satu Pakatan, tiba-tiba saja pemohonan mereka ditolak dengan alasan Pakatan bukan parti berdaftar.

Sedangkan negeri yang diperintah oleh PR (Pakatan Rakyat) tidak mempunyai masalah untuk mengajak parti seperti Umno dan kompenan BN bersama-sama merayakan hari kebesaran yang disambut seluruh negara. Nampaknya BN Sarawak tidak 'gentleman' apabila berhadapan dengan PR Sarawak.

Ini terbukti hanya PR yang dihalang sedangkan PBB (Parti Pesaka Bumiputera Bersatu) juga sebuah pertubuhan politik dibenarkan. Dimana keadilan pihak yang menganjur dalam hal ini?

Kita tidak menyalahkan pihak yang menganjur perarakan tersebut kerana mereka terpaksa patuh arahan pihak atasan yang tidak suka melihat PR bersama dengan rakyat.

Mereka yang pengecut ini akan mengarah atau menghalang PR dari menyertai perarakan tersebut sebenarnya takut atau fobia dengan PR. Mereka ini sebenarnya takut dengan bayang-bayang sendiri sehingga sanggup melakukan apa saja untuk menghalang PR dari terus bersama rakyat. Mereka menggunakan pihak keselamatan dan juga pegawai-pegawai kerajaan untuk melaksanakan arahan mereka.

Kita juga simpati akan nasib pegawai kerajaan yang terpaksa mengikut setiap arahan dari mereka yang mempunyai kepentingan dalam pemerintahan sehingga sanggup memperalatkan jentera kerajaan untuk menjaga kepentingan mereka dari tergugat oleh PR.

Kita sungguh rasa pelik mengapa PR yang terdiri dari PKR,PAS dan DAP ini terus dihalang untuk bergaul bersama dengan rakyat. Setiap aktiviti mereka sentiasa dipantau seolah-olah PR ini sebuah gerakan atau pertubuhan yang haram yang mesti diawasi selalu. Dimana demokrasi yang diamalkan dalam Negara ini kalau kegiatan pihak pembangkang sentiasa dihalang oleh parti pemerintah dengan menakut-nakutkan rakyat supaya jangan mendekati PR?

Kemungkinan mereka takut akan kedudukan mereka tergugat dan kalah dalam Pilihanraya umum ke13 nanti, mereka sanggup buat apa saja untuk menghalang kegiatan PR bersama rakyat.

Mereka takut rahsia mereka terbongkar serta kegiatan penyelewengan mereka diketahui oleh rakyat, maka sebab itulah mereka melakukan apa saja cara menghalang PR dari bersemuka dan bertemu dengan rakyat.

Ada sesetengah pemimpin BN (Barisan Nasional) takut apabila PAS mula bertapak dan mendapat sokongan rakyat yang berbilang kaum dan agama di Sarawak. Mereka sanggup fitnah PAS dengan berbagai cara agar rakyat takut dan lari dari PAS tetapi semakin kuat mereka buat fitnah terhadap PAS, semakin ramai pula orang datang bersama PAS setelah mereka mengetahui yang PAS berjuang untuk semua tanpa mengira bangsa dan agama.

Apabila mereka berjumpa rakyat mereka mengatakan merekalah sebenarnya yang membela rakyat selama ini, dan PR hanya menghasut rakyat untuk menentang kerajaan.

Kita dalam PR akan tetap bersama rakyat walaupun dihalang dengan berbagai cara oleh puak yang pengecut ini, suatu hari nanti rakyat akan tahu siapa yang sebenarnya yang benar-benar membela rakyat yang terdiri dari berbagai kaum dan agama di Sarawak ini dari terus ditipu dan ditindas selama ini.

Rakyat sendiri akan menilai dan akan memilih kerajaan yang benar-benar amanah, jujur dan adil untuk semua tanpa mengira bangsa, agama dan fahaman politik yang akan menjadi kerajaan nanti.

Mereka yang zalim dan menyalahgunakan kuasa,sudah pasti akan menerima hukuman dari rakyat apabila mereka sudah tidak berkuasa nanti. Setiap perbuatan jahat yang mereka lakukan terhadap rakyat pasti akan dibalas setimpal dengan kesalahan yang mereka lakukan.

Kalau tidak didunia, di akhirat sudah pasti mereka juga akan menerima hukuman tersebut terkecuali mereka bertaubat awal sebelum nyawa mereka dicabut. Semoga rakyat Sarawak dapat memilih kerajaan yang terbaik buat mereka dalam PRU 13 nanti.

Jofri Jaraiee
PAS Miri, Sarawak

English version
Prevent Pakatan Rakyat with the People because BN fears of their own Shadow

The Prophet Muhammad's birthday celebration of 1433 Hijrah, the State level will be held in Miri on February 5, 2012, this would surely be lively with the participation of various government organizations, private, non-governmental organizations as well as different ethnic and religious groups in Sarawak.

The hope of the PR (Pakatan Rakyat) to jointly participate, 1433 Hijrah Prophet Muhammad's birthday parade in Miri is barred due to interference of certain parties who do not want to see the participation of PR with the people.

At first the application of PKR to join the parade had no problems but when PKR want to invite PAS and DAP together in one alliance, suddenly their application is rejected, the reason PR is not a registered party.

While the states run by the PR (Pakatan Rakyat) has no problem to invite party like Umno and BN components together to celebrate the day of greatness which is celebrated throughout the country. Sarawak BN seems no 'gentleman' when faced with PR Sarawak.

This is proven only PR is barred, whereas the PBB (Pesaka Bumiputera Party United) is also a political organization is allowed. Where is the justice in the case of those who organize this?

We do not blame those who organize the parade because they had to abide directives of the superiors who do not like to see the PR along with people.

Those who are coward will instruct or prevent the PR from joining the parade actually they are afraid or phobias with PR. They are actually afraid of his own shadow so willing to do anything to prevent PR from being with people. They used the security forces and the government officers to carry out their orders.

We are also sympathetic to the fate of the government officers who have to follow every instruction from those who have an interest in government, so willing to exploiting the government machinery to safeguard their interests from the shaken by the PR.

We really felt strange, why PR is made ​​up of PKR, PAS and DAP, continue to be restricted to interact with the people. Each of their activities is constantly monitored as if PR is an illegal movement or organization that must be monitored regularly. Where is the democracy practiced in this State if the activities of the opposition are barred by the ruling party by threatening the people not to approach the PR?

They fear the possibility of shaken and lost their position in the 13th general election; they are willing to do whatever to prevent such activities of PR with the people.

They fear their secrets exposed as well as their deviation activities known by the people, so that is why they do whatever means to prevent PR from face to face and meet the people.

There are some BN (Barisan Nasional) leaders fear when PAS was taking root and the support of the people of various races and religions in the state. They are willing to slander PAS in various ways so that the people scared and run away from PAS, but the more they slander against PAS, more and more people coming together with PAS after they had known that PAS fight for all regardless of race or religion.

When they meet the people they would say they are the defending of the people all this while and PR is inciting the people to oppose the government.

We in PR will remain with the people even prevented in various ways by this cowardly faction, one day people will know who is actually really defend the people of all races and religions in Sarawak from further deceived and oppressed for this while.

The people themselves will evaluate and choose the government, which is really trustworthy, honest and fair to all regardless of race, religion and political belief that will be the government later.

Those are cruel and misuse of power, it will be punished by the people when they have no power later. Every evil they did to the people will be rewarded commensurate with the offense that they do.

If not in the world, certainly in the hereafter they will also receive the sentence except they repent before their lives are drawn. Hopefully the people of Sarawak can choose the best government for them in the 13th general election.